慧法菩薩白佛言。世尊佛泥洹後當五亂世。 一者人民亂。二者王道亂。三者鬼神亂。四者 人心憂怖亂。五者道法亂。當爾之時四輩弟 子用法。云何能獲度世不。佛吿慧法。當爾 之時四部弟子。皆志弱戒羸。不守根門放咨 六情。散心亂意雜學外經。口腹辭煩。心穢行 貧競求華名。色色相遂。富富相從。澄澄行 安。心不存道口說雜語。衆欲迷心衆熊自隨。 言行相違。死詣太山宮。罪福已定。將欲自悔 不肯聽之。入三塗者衆。獲人者少。慧法白佛 言。爾時四部弟子。懆繞穢濁。濁翳不聰。奈中 人師云何救人。何能得佛意也。卽不得佛意。 亦不能致下天神。常不能自度。安能度人。佛 吿慧法。爾時衆生求佛者多。猶如衆星。得 道者少。能持戒守道者猶如日月。破我法者。 是我弟子。非他人也。飮食行步生起服飾故。 與世間人無有異也。諸天不樂不復降屈。災 乘流行。水草不調五穀不收。梨庶飢覲。水穀 不滋。食之無味。面無精光。民多疾病。腹腸不 和。諸躬惡鬼因衰病之。遂便卜解諸禱神秡。 牛羊雞豚酒腩𮌰腏。魎魍鬼神因得飯食隨 行入出。變其身形作死者像。假託名字。因其 衰耗病人示小。或時殺人。耗人寂居所向不 利。其人終不自知行違佛敎謂事佛已。及更 衰食。不知行違所致。不能自責反怨天神。止 不作善禱羊祠祀。忽不全命死入地獄。其有 守戒如法修行。不隨沈浮。正身執行法服少 欲。能行四等心愍念十方人。此皆大菩薩也。 雖在衰亂之世故有是輩。眞人處處敎化。由 有是人萬民各得馳詣諮受聖化。遠地獄行 求度世道。如是守行之人則能豫知吉凶。天 神語之不得自大言。天神來與我語來。得道 者皆當有病者知爲宿罪所致。當自滅之。成 我法者是我弟子。破我法者是我弟子。實非 他人也。慧法白佛言。後世人民及諸弟子。行 違禮戒天災運行。衆生受殃。痛當奈何。由 師不明敎戒不功。不如佛語故使爾耳。